Dong Qichang
Calligraphy In Running Script
Found at
POLY,
Grand Hyatt Hong Kong
Chinese Paintings and Calligraphy, Lot 672
9. Apr - 9. Apr 2024
Chinese Paintings and Calligraphy, Lot 672
9. Apr - 9. Apr 2024
Estimate: 1.200.000 - 1.500.000 HKD
Price realised: 2.160.000 HKD
Price realised: 2.160.000 HKD
Description
Item: CALLIGRAPHY IN RUNNING SCRIPT
Material: ink on paper
Form: album
Size: 28×16cm.×28
Inscription: 題識： 是乙酉年五月舟過武塘時也，其年秋自金陵下第歸，忽現一念三世鏡界，高識不行，凡兩日半而複乃知大學所雲：心不在焉，視而不見，聽而不聞，正是悟境，不可一作建解也。庚午九月望書于姑蘇保和堂，其昌。 鈐印：「宗伯學士」、「董氏玄宰」
Publication: The Century of Tung Ch’i-ch’ang 1555-1636, Wai-Kam Ho, the Nelson Ackins Museum of Art, The University of Washington Press, 1992, Page 529
Year: painted in 1630
Remarks: 明崇禎三年（1630），蘇州，董其昌七十六歲，他到了已故座師韓世能家中，接待他的是韓世能之子韓逢禧，董其昌再一次見到了展子虔《遊春圖》，題寫了三段跋文紀念。董其昌到蘇州的時間不詳，保利香港上拍的《行書禪悅》冊提供了線索。此冊題識：“庚午九月望書于姑蘇保和堂。”當年的八月十二日，董其昌在保和堂寫過《黃庭內景經》：“庚午八月十二日，書於百花裡之保和堂，時年七十有六。董其昌識。”（見《秘殿珠林》卷十五）可以互證。本年五月董其昌先在南通，又到金壇，八月、九月之間在蘇州，十月去丹陽，他為《遊春圖》題跋的時間應與《行書禪悅》相距不遠。 董其昌在《行書禪悅》冊書寫了數種不同的佛典，前段是唐代洞山良價《寶鏡三昧歌》、唐代善導和尚法語、南宋釋普度偈頌（古德偈），後段是自撰的四則禪悅文字（收錄于《容台別集》卷一《禪悅》）及自作七絕《讀華嚴合論偈》。董其昌好參禪悟道，與蓮池、達館真可、憨山德清等法師都有來往，早年科場失意時更是向佛教尋求精神慰藉，本冊最後一則文字“餘始參竹篦子話，久未有契……視而不見，聽而不聞，正是悟境。不可作迷解也。”就是這一經歷的反映。 董其昌以行書成就最高，此冊《行書禪悅》用筆精准，線條圓潤，結體多取欹側之勢，書風秀逸，一派天真瀟灑，是其行書典型風格。當七十六歲的董其昌書寫心心念念的禪理時，已然心手兩暢，人書俱老，是一件不可多得的晚年代表作。1992年，何惠鑒在美國納爾遜博物館主持舉辦了“董其昌的世紀：1555—1636”，《行書禪悅》冊被收錄於同名展覽圖錄中。
. 來源： 佳士得紐約1991年LOT 31，1991年5月29日。
Material: ink on paper
Form: album
Size: 28×16cm.×28
Inscription: 題識： 是乙酉年五月舟過武塘時也，其年秋自金陵下第歸，忽現一念三世鏡界，高識不行，凡兩日半而複乃知大學所雲：心不在焉，視而不見，聽而不聞，正是悟境，不可一作建解也。庚午九月望書于姑蘇保和堂，其昌。 鈐印：「宗伯學士」、「董氏玄宰」
Publication: The Century of Tung Ch’i-ch’ang 1555-1636, Wai-Kam Ho, the Nelson Ackins Museum of Art, The University of Washington Press, 1992, Page 529
Year: painted in 1630
Remarks: 明崇禎三年（1630），蘇州，董其昌七十六歲，他到了已故座師韓世能家中，接待他的是韓世能之子韓逢禧，董其昌再一次見到了展子虔《遊春圖》，題寫了三段跋文紀念。董其昌到蘇州的時間不詳，保利香港上拍的《行書禪悅》冊提供了線索。此冊題識：“庚午九月望書于姑蘇保和堂。”當年的八月十二日，董其昌在保和堂寫過《黃庭內景經》：“庚午八月十二日，書於百花裡之保和堂，時年七十有六。董其昌識。”（見《秘殿珠林》卷十五）可以互證。本年五月董其昌先在南通，又到金壇，八月、九月之間在蘇州，十月去丹陽，他為《遊春圖》題跋的時間應與《行書禪悅》相距不遠。 董其昌在《行書禪悅》冊書寫了數種不同的佛典，前段是唐代洞山良價《寶鏡三昧歌》、唐代善導和尚法語、南宋釋普度偈頌（古德偈），後段是自撰的四則禪悅文字（收錄于《容台別集》卷一《禪悅》）及自作七絕《讀華嚴合論偈》。董其昌好參禪悟道，與蓮池、達館真可、憨山德清等法師都有來往，早年科場失意時更是向佛教尋求精神慰藉，本冊最後一則文字“餘始參竹篦子話，久未有契……視而不見，聽而不聞，正是悟境。不可作迷解也。”就是這一經歷的反映。 董其昌以行書成就最高，此冊《行書禪悅》用筆精准，線條圓潤，結體多取欹側之勢，書風秀逸，一派天真瀟灑，是其行書典型風格。當七十六歲的董其昌書寫心心念念的禪理時，已然心手兩暢，人書俱老，是一件不可多得的晚年代表作。1992年，何惠鑒在美國納爾遜博物館主持舉辦了“董其昌的世紀：1555—1636”，《行書禪悅》冊被收錄於同名展覽圖錄中。
. 來源： 佳士得紐約1991年LOT 31，1991年5月29日。
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